又是一年农历三月三，壮乡广西沉浸在一片“歌海”之中。
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山歌是广西一张闪亮的文化名片。每逢传统佳节，城乡各地摆起歌台，广场公园、山坡田野、鼓楼戏台、风雨桥……各族群众欢聚一隅，在山水间以歌传情、以歌会友，人如潮、歌如海，热闹非凡。
在“刘三姐故里”河池市宜州区，歌声一起，“几天几夜唱不完”。4月21日，2023年“壮族三月三·八桂嘉年华”系列文化旅游活动暨第十三届广西歌王擂台赛斗歌盛会在宜州启幕，40位山歌选手轮番登场，即兴编唱，现场斗歌角逐“歌王”。
第十三届广西歌王擂台赛比赛现场。（受访者供图）
苗族山歌选手龙江存随机抽中一句歌词，按照比赛规则，她要以此为主题创作歌曲。只见她不假思索，随即以“石榴结果抱团紧”开头，开始了她的创作，嘹亮的歌声穿透山谷，动情的歌词直抵人心。凭借出色的发挥，她成功晋级决赛。
“平仄、押韵、节奏都需要符合山歌要求，这三条都满足后，就看选手的歌词有没有生动的比喻，蕴含哲理。”现场评委、广西山歌专业委员会主任覃祥周说。
在千百年的传唱中，山歌成了壮乡人民生活的一部分。各地山歌各有千秋，但歌唱的内容大多与生活息息相关。
“山歌本身就是围绕人们的生产生活展开的，春天开田，有农事农耕歌，家里来了客人，有‘敬酒歌’‘迎客歌’，田间地头，每一处都是人们演唱山歌的舞台，壮乡人民也善于用山歌来表现生活、抒发情感，可以说是一部生活百科全书。”广西山歌学会会长郑天雄说。
宜州斗歌会唱罢，龙江存启程赶往河池市环江毛南族自治县。在那里，另一场歌圩等待着她。她说，今年“三月三”前后，她将参加数十场歌圩，“歌圩也好，比赛也罢，只要大家聚在一起，即兴就能唱起来，每一场都唱得酣畅淋漓！”龙江存说。
起个大早，背上一壶水，到歌圩上一展歌喉，成了许多山歌爱好者的生活常态。
在柳州市鱼峰公园小龙潭边，每到周末或者节假日，歌迷们自发来到这里对歌、听歌，少则数十人，多则成百上千人，歌声四季不衰，“鱼峰歌圩”也成为富有特色的地方文化景观，成为全国各地山歌爱好者们争相“打卡”的地方。
2023年中国·柳州“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛在农历三月三期间举行，来自全国各地110多名歌手参加，其中布依族、独龙族、彝族、东乡族、蒙古族、羌族、撒拉族、苗族、侗族等少数民族歌手身穿民族服饰盛装出席。
“我们希望把‘鱼峰歌圩’打造成全国各族山歌爱好者共同的精神家园，我们也欣喜地看到，越来越多年轻人对山歌产生了浓厚的兴趣。”鱼峰区委宣传部工作人员包华武说。
4月20日，在广西防城港市上思县举行的上思文化旅游节上，演员正在演绎“对山歌”民俗。新华社记者 胡星宇 摄
“壮族三月三”被列入国家级非物质文化遗产名录，并确定为广西的法定假期。近年来，广西更加注重传统文化的保护和传承，山歌成为乡村文化建设的重要载体。
“一梳长发黑又亮、二梳长发等情郎……”走进广西龙胜各族自治县黄洛瑶寨，这里的红瑶妇女解开包裹严实的长发正进行民俗表演，目前她们成了“扛着犁耙种田地、唱着山歌搞旅游”的“斜杠”农民。在三江侗族自治县，侗族琵琶声响起，动听的歌声随之而来。歌中有邻里小事、有家国大事，还有一项项惠民政策、一幅幅发展蓝图。
“壮乡是片风流地，人爱唱歌鸟爱啼；三姐撒下山歌种，八桂处处是歌圩。”在歌中，流淌着真挚的情感，记录着美好的生活。（记者吴思思、卢羡婷）
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